pueblos sedentarios y nómades de la argentina

 

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PUEBLOS AGRICULTORES SEDENTARIOS

PUEBLOS DEL NOROESTE:

= DIAGUITAS

= OMAGUAS

= ATACAMAS

=CALCHAQUIES

= HUARPES

PUEBLOS DEL LITORAL

= GUARANIES

= CHANATIBUES

PUEBLOS DE LAS SIERRAS CENTRALES

= COMECHINGONES

= SANAVIRONES

PUEBLOS NOMADES. CAZADORES

PUEBLOS DE LA LLANURA PAMPEANA

=QUERANDIES

PUEBLOS DEL NORTE

= WICHI

= TOBAS

=GUAYCURUES

HABITANTES DEL SUR

= PEHUENCHES

= PUELCHES

= TEHUELCHES

PUEBLOS DEL EXTREMO SUR

= SELK´NAM

= YAMANAS

Diaguita, voz.l. quechua, ​ es el exónimo impuesto por los incas y divulgado luego por los conquistadores españoles para un conjunto de pueblos independientes que hablaban un idioma común, el cacán. Se ubicaban en los actuales noroeste de Argentina —en especial en los valles Calchaquíes— y en el Norte Chico de Chile.

Una de esas civilizaciones milenarias es la de los omaguas, pueblo que data su existencia desde hace mas de 1.000 años, que dejó huellas en las riberas de los ríos amazónicos. Sus antecedentes arqueológicos arrojan que entre los años 1.100 y 1.400 d. C., poblaron la región central de la Amazonía.

Sus memorias fueron escritas, según Álvaro Gundin, jefe de patrimonio del Museo Arqueológico Centro Cultural Orellana, en forma de urnas, cuentos, platos, hachas y otros objetos, que actualmente descansan en el museo arqueológico de está ciudad.

Utilizaban la deformación craneana y dentaria, su vestimenta era la túnica corta. Tenían varias formas de gorros, mantas y ponchos adornados con motivos geométricos, calzaban ojotas de cueros y pajas trenzadas. Completaban su estética con collares, prendedores y vinchas.

Fue un pueblo agricultor y ganadero. Crearon un sistema de siembras en terrazas para aprovechar la escasa agua recibida y evitar el arrastre de la capa del suelo orgánico y fértil. Sus cultivos fueron variados: verduras, tabaco, tunas, maíz y sobre todo papas y quinoa. Abonaban sus cultivos con el guano de las aves de la costa, el que transportaban a lomo de llamas.

Guardaban sus cosechas en las concavidades de las barrancas, que tapiaban. Quedan vestigios del muy elaborado instrumental: hachas, palos cavadores, cucharas, ollas, azadones.

Criaban llamas y alpacas por su carne, su lana y como medio de carga y transporte.

La sal era uno de sus recursos más importantes. Lo comerciaban por las cerámicas del área diaguita y peruana y por valvas de moluscos del Pacífico a través de la puna chilena.

Desarrollaron una importante artesanía en cerámica y, además, fueron el primer pueblo que comenzó a utilizar el mineral de cobre que extraían de Chuquicamata y el oro de Inca Huasi.

Calchaquíes es la denominación histórica recibida por un grupo de parcialidades de la etnia diaguita o pazioca que habitaban las actuales provincias de Salta, Catamarca y Tucumán en el norte de Argentina al momento de la llegada de los conquistadores

La documentación del primer siglo de contacto con los españoles menciona para la vertiente oriental de la cordillera la existencia de huarpes, al norte del río Diamante, con un modo de vida agro-pastoril, sedentario. Los primeros habían sido sometidos por el estado Inca a fines del siglo XV y comienzos del XVI. Teniendo en cuenta que el imperio cayó en manos españolas en 1533, la efectiva dominación del inca en este territorio duró poco más de cincuenta años.

En su origen la palabra Huarpe, podía traducirse como los «descendientes directos de la divinidad».

Los Huarpes habitaron lo que hoy se denomina región de Cuyo (provincias de San Juan, Mendoza y San Luís) desde el siglo III, desde el río Jáchal, en San Juan, hasta el río Diamante en Mendoza. Se cree que a mediados del siglo XVI eran unos 100 mil. Se dividieron en tres etnias, según su distribución geográfica:

Los guaraníes o ava, según su autodenominación étnica original, son un grupo de pueblos nativos sudamericanos que se ubican geográficamente en Paraguay, noreste y noroeste de Argentina, ​ sur y suroeste de Brasil y sureste de Bolivia.

Los chaná-timbúes fueron un conjunto de pueblos indígenas de América del Sur que en los siglos XVI y XVII habitaban las tierras anegadizas e islas del río Paraná desde su confluencia con el río Paraguay hasta ambas márgenes del Río de la Plata y el último tramo del río Uruguay, territorios que hoy pertenecen a Argentina y Uruguay.

                                                              

Comechingón es la denominación vulgar con la cual se alude a dos etnias originarias de la República Argentina, los hênîa y los kâmîare, que a la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI habitaban las Sierras Pampeanas, de las actuales provincias de Córdoba y San Luis.

                                                    

Sanavirones o salavinones son los nombres con los cuales es conocido un pueblo indígena que hacia el siglo XV habitó en el centro del actual territorio de Argentina. Esta etnia formaba parte del grupo pámpido, con elementos genéticos y culturales amazónidos y ándidos.

                                                    

Los querandíes eran, desde el punto de vista cultural, el componente más septentrional del Complejo Tehuelche. Compartían su forma de vida cazadora, su organización social, cosmovisión y lengua.

Su proximidad a las costas del Río de la Plata le otorgaron características particulares que asimilaron de los guaikurúes:

Pesca en canoas -inexistente entre los demás tehuelches-, los morteros de piedra les servían para fabricar harina de pescado. Utilizaban los cráneos de los enemigos para beber en ellos. Sacrificio de los cautivos con motivo de la muerte de un jefe.

Las tribus querandíes tenían sus jefes parciales, que mantenían su independencia, y poseían sus dominios para la caza y la pesca. Fue como una "etnia intermedia" entre los tehuelches y los guaikurúes de las llanuras.

Se han encontrado yacimientos arqueológicos, con elementos de la industria querandí en Flores, Barracas al Sur, Puente Chico, Río De La Matanza, Río De La Reconquista, Quilmes, Arroyo del Gato, La Plata y Moreno, y grandes paraderos en Chascomús, Lobos, Punta Indio, San Miguel del Monte, Río Luján, etc.

Estos restos fragmentarios de cerámica y los huesos de los animales que comían, son prácticamente todo lo que queda de aquella "gran nación"; aproximadamente hacia 1675, se produjo la definitiva desaparición de los querandíes, existían sólo unos diez individuos encomendados. Su rápida extinción impidió una comprensión mayor de su cultura.

                                                              

Los wichís​o wichis son una etnia indígena del Chaco Central y del Chaco Austral en América del Sur. Viven principalmente en Argentina y en menor cantidad en Bolivia, las poblaciones que habitaban en Paraguay se asentaron en Argentina durante la Guerra del Chaco. 

                                               

os tobas eran nómades con una economía basada en la caza, la pesca y la recolección. La unidad básica en su organización social era la "banda" constituida por la unión de varias familias extensas. Las bandas se desplazaban por territorios más o menos definidos, al ritmo de los ciclos ecológicos. Las tribus eran unidades políticas menos localizadas que agrupaban varias bandas aliadas en torno a una misma variante dialectal y a relaciones de parentesco a través del intercambio matrimonial. Eran la "extensión máxima de los límites de los nexos parentales", bajo el mando de un cacique, cuyo liderazgo podía heredarse, pero el elegido debía dar muestras de habilidades especiales para la caza y la pesca o para la cura de enfermedades.

                                     

Guaicurúes, ​ guaycurúes o guaykurúes son los nombres que recibe un conjunto de pueblos indígenas de origen pámpido-patagónico que habita la región del Gran Chaco, en Argentina, Bolivia, Paraguay y Brasil. De esta familia forman parte los mocovíes, toba, pilagás y caduveos.

                                             

Los pehuenches ―o, en su grafía desusada, pegüenches― ('gente del pehuén') son un grupo indígena montañés que forma parte del pueblo mapuche​ y habita a ambos lados de la cordillera de los Andes en el centro-sur de Chile y el sudoeste de la Argentina.

                                                                                                                                                               

Puelche es uno de los pueblos indígenas que habitaba los valles cordilleranos de Chile y al este de la cordillera de los Andes en el Puelmapu. No era un descriptor étnico, sino de ubicación geográfica, que durante el siglo XIX designaba a los gennakenk o gününa küne y a los grupos mapuches pampeanos.

                                            

LOS TEHUELCHES

La raza aborigen llamada Tehuelche se extendió por toda la región patagónica no cordillerana de Argentina, sobre las costas y llanuras hacia el océano Atlántico, llegando casi hasta la zona pampeana.

Sus orígenes se remontan al 9000 aC según restos fósiles hallados en la zona.

El nombre Tehuelche le fue impuesto por los Mapuches, aborígenes que habitaban el sur de Chile y signifíca TEHUEL: bravio, indomito y CHE: gente, pueblo.

Rendimos homenaje a ésta raza aborigen que consideramos de las más bellas y nobles de nuestro territorio del sur de América.

                                               

Los selk'nam u onas, ​ son un pueblo amerindio que hasta principios del siglo XX vivía en el norte y centro de la isla Grande de Tierra del Fuego, en el extremo austral del continente americano en Argentina y Chile.​ ​Originalmente eran nómadas terrestres, cazadores y recolectores.

                                           

Los yaganes o yámanas son un pueblo indígena del archipiélago fueguino en el extremo sur de Sudamérica, en territorio de Chile y Argentina. Su modo de vida tradicional era nómada, se desplazaban en canoas, dedicados a la caza, recolección y pesca.