el dominio Europeo del mundo

 1.- En el mapa siguiente se encuentre las líneas de la demarcación del Tratado de

Tordesillas. Explica en que consistió, entre quienes se firmó y cuando

2.- ¿en el nuevo reparto del Nuevo mundo que marinos exploraron América del Norte? ¿Y por qué

perdieron interés?

3.- Enumera los marinos que fueron buscando nuevas rutas para encontrar un paso entre los dos

Océanos Atlántico y Pacífico. ¿Qué descubrió cada uno?

4. Lee las fotocopias de las CRONICA ILUSTRADA DE LA CONQUISTA DE MEXICO Y DE PERÚ y luego

completa el siguiente cuadro

5.- Lee el texto La conquista en el Rio de la Plata y completa el siguiente esquema (puedas editar la

imagen. O realizas un genial.ly)

6.- Nombra y explica brevemente las ETAPAS Y ASPECTOS DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA

7.- Explica el impacto de la conquista en los vencidos.

8.- ¿Cómo era la condición de los indígenas? ¿Por qué para el pensamiento europeo era justa la

guerra para los indígenas?

9.- ¿Quiénes eran BARTOLOMÉ DE LAS CASA Y JUAN GINES DE SEPULVEDA? ¿Cuál era su

pensamiento? ¿Por qué se contraponían?

1_ El Tratado de Tordesillas fue el compromiso suscrito en la localidad de Tordesillas —situada en la actual provincia de Valladolid, en España—, el 7 de junio de 1494 entre los representantes

2_Cuando Cristóbal Colón puso pie en La Española en 1492 sentó las bases, quizá sin saberlo, del Imperio Colonial más grande que la humanidad habría conocido hasta entonces. Durante los siglos subsiguientes, la Monarquía Hispánica exploraría y conquistaría los vastos territorios de América del Sur, estableciendo numerosos gobiernos autónomos, explotando sus innumerables recursos y subyugando a las poblaciones indígenas que allí habitaban. Siglos más tarde, aquellos territorios, comandados por líderes criollos, obtendrían la independencia en sucesivas guerras.

En una historia bien conocida, y una aún palpable a día de hoy: todos los países sudamericanos excepto Brasil, Guyana y Surinam cuentan el español como su lengua principal, y la herencia hispánica es indisociable de cualquier gran ciudad por debajo del estrecho de Panamá.

¿Pero qué hay de América del Norte? La huella española en los territorios más septentrionales del continente es a un tiempo muy visible y apenas perceptible. La colonización fue especialmente intensa en México uno de los virreinatos más importantes para la Corona por su potencial económico y demográfico. Su halo e influjo se extendió hasta lo que hoy conocemos como el southwest estadounidense, los estados lindantes con los actuales Estados Unidos Mexicanos. ¿Pero significa que la herencia hispana terminó allí?

3_

1516: Juan Diaz de Solís fue enviado por el reino de castilla, no encontró el paso pero descubrió el rio de la plata.

1520: Hernando de Magallanes el estrecho que lleva su nombre que permite pasar el océano atlántico al pacífico, después de la muerte de Magallanes quedo a cargo Sebastián el cano quedo al mando de la travesía y logro completar la vuelta al mundo  en 1522

4_

	CONQUISTA DE MÉXICO	CONQUISTA DEL PERÚ
CONQUISTADOR	Hernan Cortes	francisco pizarro
PUEBLO CONQUISTADO	tenochtitlan	cajamarca
AUTORIDAD IMPERIAL AL MOMENTO DE LA CONQUISTA	moctezuma	Huascar y Atahualpa
ELEMENTOS FACILITADORES DE LA CONQUISTA	la superioridad de las armas españolas  la centralización del poder político	traian tesoros para comprar la livertad de los incas
ESTRATEGIA UTILIZADA	concentrar las poblaciones nativas	afianzar su posición y asegurar la obediencia de las comunidades andinas

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6_

primera etapa: la conquista de América fue una empresa militar, los conquistadores europeos se impusieron por la fuerza sobre los pueblos originarios de América, cuyo resultado fue la la destrucción de las culturas y ciudades indígenas

segunda etapa: control político administrativo del territorio colonial , se crearon instituciones para el gobierno indiano y se establecio una burocracia 

7_La conquista provocó cambios drásticos en los pueblos originarios de América, uno de ellos fue que la población disminuyó debido a los malos tratos y a las enfermedades. 6. Sus formas de organización desaparecieron y los pueblos fueron en su mayoría sometidos al sistema de administración español.

8_ los indígenas fueron definidos como pueblos salvajes y barbaros, según la lógica del pensamiento europeo, si los indígenas  no tenían condición humana era licito hacerle la guerra, exterminarlos o reducirlos a esclavitud.

9_

Bartolomé de las casas: (Sevilla, 1474 o 1484​-Madrid, julio de 1566) fue un encomendero español y luego fraile dominico, cronista, teólogo, filósofo, jurista, obispo de Chiapas (México, en aquel entonces, territorio bajo jurisdicción de la Capitanía General de Guatemala) y escritor.

Juan Ginés de Sepúlveda: (Pozoblanco, Córdoba; 1490-ibidem, 17 de noviembre de 1573) fue un sacerdote católico español conocido por su faceta de filósofo, jurista e historiador, y su enfrentamiento en defensa de la guerra contra los indígenas, en oposición a fray Bartolomé de las Casas, durante la Controversia o Junta 

pueblos sedentarios y nómades de la argentina

 

1

PUEBLOS AGRICULTORES SEDENTARIOS

PUEBLOS DEL NOROESTE:

= DIAGUITAS

= OMAGUAS

= ATACAMAS

=CALCHAQUIES

= HUARPES

PUEBLOS DEL LITORAL

= GUARANIES

= CHANATIBUES

PUEBLOS DE LAS SIERRAS CENTRALES

= COMECHINGONES

= SANAVIRONES

PUEBLOS NOMADES. CAZADORES

PUEBLOS DE LA LLANURA PAMPEANA

=QUERANDIES

PUEBLOS DEL NORTE

= WICHI

= TOBAS

=GUAYCURUES

HABITANTES DEL SUR

= PEHUENCHES

= PUELCHES

= TEHUELCHES

PUEBLOS DEL EXTREMO SUR

= SELK´NAM

= YAMANAS

Diaguita, voz.l. quechua, ​ es el exónimo impuesto por los incas y divulgado luego por los conquistadores españoles para un conjunto de pueblos independientes que hablaban un idioma común, el cacán. Se ubicaban en los actuales noroeste de Argentina —en especial en los valles Calchaquíes— y en el Norte Chico de Chile.

Una de esas civilizaciones milenarias es la de los omaguas, pueblo que data su existencia desde hace mas de 1.000 años, que dejó huellas en las riberas de los ríos amazónicos. Sus antecedentes arqueológicos arrojan que entre los años 1.100 y 1.400 d. C., poblaron la región central de la Amazonía.

Sus memorias fueron escritas, según Álvaro Gundin, jefe de patrimonio del Museo Arqueológico Centro Cultural Orellana, en forma de urnas, cuentos, platos, hachas y otros objetos, que actualmente descansan en el museo arqueológico de está ciudad.

Utilizaban la deformación craneana y dentaria, su vestimenta era la túnica corta. Tenían varias formas de gorros, mantas y ponchos adornados con motivos geométricos, calzaban ojotas de cueros y pajas trenzadas. Completaban su estética con collares, prendedores y vinchas.

Fue un pueblo agricultor y ganadero. Crearon un sistema de siembras en terrazas para aprovechar la escasa agua recibida y evitar el arrastre de la capa del suelo orgánico y fértil. Sus cultivos fueron variados: verduras, tabaco, tunas, maíz y sobre todo papas y quinoa. Abonaban sus cultivos con el guano de las aves de la costa, el que transportaban a lomo de llamas.

Guardaban sus cosechas en las concavidades de las barrancas, que tapiaban. Quedan vestigios del muy elaborado instrumental: hachas, palos cavadores, cucharas, ollas, azadones.

Criaban llamas y alpacas por su carne, su lana y como medio de carga y transporte.

La sal era uno de sus recursos más importantes. Lo comerciaban por las cerámicas del área diaguita y peruana y por valvas de moluscos del Pacífico a través de la puna chilena.

Desarrollaron una importante artesanía en cerámica y, además, fueron el primer pueblo que comenzó a utilizar el mineral de cobre que extraían de Chuquicamata y el oro de Inca Huasi.

Calchaquíes es la denominación histórica recibida por un grupo de parcialidades de la etnia diaguita o pazioca que habitaban las actuales provincias de Salta, Catamarca y Tucumán en el norte de Argentina al momento de la llegada de los conquistadores

La documentación del primer siglo de contacto con los españoles menciona para la vertiente oriental de la cordillera la existencia de huarpes, al norte del río Diamante, con un modo de vida agro-pastoril, sedentario. Los primeros habían sido sometidos por el estado Inca a fines del siglo XV y comienzos del XVI. Teniendo en cuenta que el imperio cayó en manos españolas en 1533, la efectiva dominación del inca en este territorio duró poco más de cincuenta años.

En su origen la palabra Huarpe, podía traducirse como los «descendientes directos de la divinidad».

Los Huarpes habitaron lo que hoy se denomina región de Cuyo (provincias de San Juan, Mendoza y San Luís) desde el siglo III, desde el río Jáchal, en San Juan, hasta el río Diamante en Mendoza. Se cree que a mediados del siglo XVI eran unos 100 mil. Se dividieron en tres etnias, según su distribución geográfica:

Los guaraníes o ava, según su autodenominación étnica original, son un grupo de pueblos nativos sudamericanos que se ubican geográficamente en Paraguay, noreste y noroeste de Argentina, ​ sur y suroeste de Brasil y sureste de Bolivia.

Los chaná-timbúes fueron un conjunto de pueblos indígenas de América del Sur que en los siglos XVI y XVII habitaban las tierras anegadizas e islas del río Paraná desde su confluencia con el río Paraguay hasta ambas márgenes del Río de la Plata y el último tramo del río Uruguay, territorios que hoy pertenecen a Argentina y Uruguay.

                                                              

Comechingón es la denominación vulgar con la cual se alude a dos etnias originarias de la República Argentina, los hênîa y los kâmîare, que a la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI habitaban las Sierras Pampeanas, de las actuales provincias de Córdoba y San Luis.

                                                    

Sanavirones o salavinones son los nombres con los cuales es conocido un pueblo indígena que hacia el siglo XV habitó en el centro del actual territorio de Argentina. Esta etnia formaba parte del grupo pámpido, con elementos genéticos y culturales amazónidos y ándidos.

                                                    

Los querandíes eran, desde el punto de vista cultural, el componente más septentrional del Complejo Tehuelche. Compartían su forma de vida cazadora, su organización social, cosmovisión y lengua.

Su proximidad a las costas del Río de la Plata le otorgaron características particulares que asimilaron de los guaikurúes:

Pesca en canoas -inexistente entre los demás tehuelches-, los morteros de piedra les servían para fabricar harina de pescado. Utilizaban los cráneos de los enemigos para beber en ellos. Sacrificio de los cautivos con motivo de la muerte de un jefe.

Las tribus querandíes tenían sus jefes parciales, que mantenían su independencia, y poseían sus dominios para la caza y la pesca. Fue como una "etnia intermedia" entre los tehuelches y los guaikurúes de las llanuras.

Se han encontrado yacimientos arqueológicos, con elementos de la industria querandí en Flores, Barracas al Sur, Puente Chico, Río De La Matanza, Río De La Reconquista, Quilmes, Arroyo del Gato, La Plata y Moreno, y grandes paraderos en Chascomús, Lobos, Punta Indio, San Miguel del Monte, Río Luján, etc.

Estos restos fragmentarios de cerámica y los huesos de los animales que comían, son prácticamente todo lo que queda de aquella "gran nación"; aproximadamente hacia 1675, se produjo la definitiva desaparición de los querandíes, existían sólo unos diez individuos encomendados. Su rápida extinción impidió una comprensión mayor de su cultura.

                                                              

Los wichís​o wichis son una etnia indígena del Chaco Central y del Chaco Austral en América del Sur. Viven principalmente en Argentina y en menor cantidad en Bolivia, las poblaciones que habitaban en Paraguay se asentaron en Argentina durante la Guerra del Chaco. 

                                               

os tobas eran nómades con una economía basada en la caza, la pesca y la recolección. La unidad básica en su organización social era la "banda" constituida por la unión de varias familias extensas. Las bandas se desplazaban por territorios más o menos definidos, al ritmo de los ciclos ecológicos. Las tribus eran unidades políticas menos localizadas que agrupaban varias bandas aliadas en torno a una misma variante dialectal y a relaciones de parentesco a través del intercambio matrimonial. Eran la "extensión máxima de los límites de los nexos parentales", bajo el mando de un cacique, cuyo liderazgo podía heredarse, pero el elegido debía dar muestras de habilidades especiales para la caza y la pesca o para la cura de enfermedades.

                                     

Guaicurúes, ​ guaycurúes o guaykurúes son los nombres que recibe un conjunto de pueblos indígenas de origen pámpido-patagónico que habita la región del Gran Chaco, en Argentina, Bolivia, Paraguay y Brasil. De esta familia forman parte los mocovíes, toba, pilagás y caduveos.

                                             

Los pehuenches ―o, en su grafía desusada, pegüenches― ('gente del pehuén') son un grupo indígena montañés que forma parte del pueblo mapuche​ y habita a ambos lados de la cordillera de los Andes en el centro-sur de Chile y el sudoeste de la Argentina.

                                                                                                                                                               

Puelche es uno de los pueblos indígenas que habitaba los valles cordilleranos de Chile y al este de la cordillera de los Andes en el Puelmapu. No era un descriptor étnico, sino de ubicación geográfica, que durante el siglo XIX designaba a los gennakenk o gününa küne y a los grupos mapuches pampeanos.

                                            

LOS TEHUELCHES

La raza aborigen llamada Tehuelche se extendió por toda la región patagónica no cordillerana de Argentina, sobre las costas y llanuras hacia el océano Atlántico, llegando casi hasta la zona pampeana.

Sus orígenes se remontan al 9000 aC según restos fósiles hallados en la zona.

El nombre Tehuelche le fue impuesto por los Mapuches, aborígenes que habitaban el sur de Chile y signifíca TEHUEL: bravio, indomito y CHE: gente, pueblo.

Rendimos homenaje a ésta raza aborigen que consideramos de las más bellas y nobles de nuestro territorio del sur de América.

                                               

Los selk'nam u onas, ​ son un pueblo amerindio que hasta principios del siglo XX vivía en el norte y centro de la isla Grande de Tierra del Fuego, en el extremo austral del continente americano en Argentina y Chile.​ ​Originalmente eran nómadas terrestres, cazadores y recolectores.

                                           

Los yaganes o yámanas son un pueblo indígena del archipiélago fueguino en el extremo sur de Sudamérica, en territorio de Chile y Argentina. Su modo de vida tradicional era nómada, se desplazaban en canoas, dedicados a la caza, recolección y pesca.